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20h 39m ago
Replied to a topic by kingzeno 知乎 怎么看最近很火的西方伪史论和洪清说?
@gtobias2712
嗯,受教了
我始终认为人的认知是局限的,所以我并不会轻易的相信和不相信,故事背后的逻辑才是重点,认知只能在逻辑的建立和推翻中增长。
但并没有人和我探讨人性和组织发展的脉络,我是有点失望的,苦笑
21h 15m ago
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@gtobias2712
其实我关注的是人类组织发展的过程中,由于对利益的不断追求,组织和个人的冲突会以怎样的形式来表现
历史有趣的也是这点,只要挖的够深,总会突然蹦出来一些精彩的证据
21h 22m ago
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@wskymark
其实我关注的是人类组织发展的过程中,由于对利益的不断追求,组织和个人的冲突会以怎样的形式来表现
21h 41m ago
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@Rickkkkkkk
那我无话可说
21h 48m ago
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@Rickkkkkkk
这就是诡辩了,地平说是由于那个时代的人类基于认知的局限得出的结论。现在有全新的观测方法,自然可以轻易推翻低平论。
没有去验证,自然就没有定论,这个没问题,我并不是不知道。
但历史的有趣就在于,你无法回到过去直接观测,只能在蛛丝马迹中,找到一丝一点的旁证。
求真就是困难,所以也并不是目的。
21h 59m ago
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@Rickkkkkkk
历史的求真就是很难的,看其是否符合事物的发展逻辑就好,历史书和国家图书馆是同一个出版机构吗?很明显并不是,历史需要的是证据支撑,有不同的人证物证来佐证才能详细,历史书依然是人编写的,是人就有立场,有立场就会有偏向,所以这些并不重要,对错仅仅是立场不同而已。
@Rickkkkkkk
直接贴给你
儒略历:公元前 45 年由罗马统帅恺撒颁布。规定一年为 365 天,每四年设置一个闰年,平均每年长度为 365.25 天。比实际回归年长了约 0.0078 天,每 128 年就会累积出 1 天的误差。格里高利历:公元 1582 年由教宗格列高利十三世颁布。延续了四年一闰的规则,但增加了“世纪年(整百)必须能被 400 整除才是闰年”的规定(例如 1700 年、1800 年、1900 年不是闰年,2000 年是闰年)。平均每年长度为 365.2425 天,约 3300 年才会产生 1 天误差,极其精准。2. 历史上的“消失的 10 天”因为儒略历的误差,到 16 世纪末,日历已经比实际季节慢了 10 天(例如原本在 3 月 21 日的春分,在历法上提前到了 3 月 11 日)。为了把春分改回到 3 月 21 日,教宗格列高利十三世在 1582 年颁布新历时,直接将 1582 年 10 月 4 日的下一天定为 10 月 15 日,跳过了累积的 10 天误差。
@Rickkkkkkk
这个维基百科上有的,搜这几个名词就知道
@Rickkkkkkk
国家图书馆统计的吧
中新社北京 2 月 8 日电 (记者 应妮 高凯)《永乐大典》高清影像数据库 8 日在中国国家图书馆正式发布。

  《永乐大典》是明朝永乐年间编纂的一部大型百科全书。据统计,《永乐大典》存世总数不及原书 4%,分散于 8 个国家和地区的 30 多个公私藏家手中。中国国家图书馆共收藏《永乐大典》 224 册,占存世一半以上。由北京大学数字人文研究中心承担的《永乐大典》高清影像数据库项目,第一辑收录了中国国家图书馆藏《永乐大典》四十册、七十五卷的内容,除呈现《永乐大典》高清图像、整体风貌及相关知识外,还尝试对部分内容做了知识标引示范,为后续《永乐大典》的知识体系化、利用智能化进行探索。
22h 14m ago
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@ty29022
@ma46
@nomansky
说了真假不论,历史就是任人打扮的小姑娘,真真假假难以分辨,人的认知终究是有限的,这些对个人而言并不重要,就当故事看,看其中的逻辑发展而已,也有获得新知的快乐啊
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